Addthis

Σάββατο 29 Ιανουαρίου 2022

Βασικό Εισόδημα για Όλους

 


Αποτελεί αντικείμενο μελέτης ακαδημαϊκών κύκλων που ολοένα και περισσότερο φέρνουν στην κοινωνία προς συζήτηση το "βασικό εισόδημα για όλους". Οι Φιλίπ βαν Παρέις (διδάκτωρ Κοινωνικών Επιστημών στο Λουβαίν και διδάκτωρ Φιλοσοφίας στην Οξφόρδη) και Γιανίκ Βαντερμπόρχτ (καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης στο Saint-Louis των Βρυξελλών και στο Λουβαίν) έρχονται με το καινούριο τους βιβλίο να συναντήσουν τον Τομά Πικετί (Το Κεφάλαιο 21ο αιώνα, Κεφάλαιο και Ιδεολογία), τον Γιάννη Βαρουφάκη (Το Άλλο Τώρα), τους Kλάους Σβαμπ και Τιερί Μαλερέ (Μεγάλη Επανεκκίνηση) και τους Ρεμί Νουαγιόν και Φιλίπ Βιόν-Ντυρύ (Οι Νέες Ιδέες) και να ανοίξουν έναν ιδιότυπο διάλογο πάνω στο συγκεκριμένο θέμα μείζονος σημασίας.

Ένα δοκίμιο που υποστηρίζει μία ριζοσπαστική μεταρρύθμιση στον δρόμο για μία ελεύθερη κοινωνία. Οι δύο τελευταίες δεκαετίες έχουν συντελέσει σε μία μεγάλη αλλαγή στο παραγωγικό μοντέλο κι αρκετοί μιλούν για μία νέα βιομηχανική (μάλλον τεχνολογική είναι) επανάσταση. Η αυτοματοποίηση της εργασίας οδήγησε σε απώλεια θέσεων χαμηλής εξειδίκευσης, η ακραία πόλωση των εισοδημάτων αντίστοιχα επιτείνει τις ανισότητες που οδηγούν μεγάλη μερίδα του κόσμου στην επισφάλεια και την εξαθλίωση. Αυτήν την απελπισία πρέπει συλλογικά να την μετατρέψουμε σε ελπίδα. Να μείνει η αξιοπρέπεια ζωντανή. Αυτή η πρακτική λοιπόν, έχει ως στόχο της να εξασφαλίσει την απασχόληση, ένα σταθερό επίπεδο διαβίωσης και μία στοιχειώδη ποιότητα ζωής. Είναι όμως από μόνη της αρκετή;

Η απάντηση είναι αρνητική. Απαιτείται ένα σύνολο αλλαγών που θα αξιοποιήσει αυτή τη νέα συνθήκη που διαμορφώνεται. Ο δρόμος μοιάζει να μην έχει επιστροφή. Δεν μιλάμε ούτε για έναν "αιθεροβάμων", ούτε για ουτοπία. Για να μπορέσει το καπιταλιστικό σύστημα να παραμείνει ζωντανό οφείλουν οι αγορές να κινούνται. Έχοντας το 10% εξασφαλίσει το επιθυμητό πλούτο (GAFAM και λοιποί) για το ίδιο κατανοεί πως για να συνεχίσει να κερδίζει αστρονομικά ποσά απαιτείται μία ανανέωση, μία αναγέννηση του μοντέλου προκειμένου να αποφευχθούν τοπικά, αλλά και παγκόσμια εξεγέρσεις κι επαναστάσεις. 

Στη Σκανδιναβία και τη Φιλανδία (με γυναίκα πρωθυπουργό) ήδη γίνονται κινήσεις προς ελάφρυνση του φόρτου εργασίας (τετραήμερη εργασία). Η Ευρώπη γενικά στρέφεται προς μία νέα σοσιαλδημοκρατία που έχει μέσα της έντονα το "πράσινο". Ακριβώς εδώ πρέπει να βάλουμε μία άνω τελεία και να σημειώσουμε πως περισσότερα χρήματα, σημαίνει με βάση τις παρούσες συνθήκες μεγαλύτερη κατανάλωση (απόβλητα), επομένως ίσως στο σύνολο των μετατροπών πρέπει να μπει κι αυτός ο παράγοντας στην επίλυση της εξίσωσης. Φυσικά πάντα απ΄όλες τις πλευρές (σοσιαλιστές, Φιλελεύθερους, Πράσινους, Χριστιανούς) θα υπάρχουν ενστάσεις και διαφωνίες. Αυτές προσπαθούν να αποδυναμώσουν μία μία οι συγγραφείς και κυρίως το κομμάτι που αφορά την ηθική τάξη ισορροπιών.

Εμπιστοσύνη και σεβασμός της διαφορετικότητας πρέπει να διέπουν τις δημοκρατικές κοινωνίες. Όλοι αυτοί που αναφέραμε παραπάνω (κι άλλοι όπως ο Τζιν Στιούαρτ Μιλ, Τόμας Πέιν) διαμορφώνουν έναν σύγχρονο Διαφωτισμό απέναντι στο σκοτάδι. Δεν μιλάμε για επιδόματα και προγράμματα στήριξης - αλληλεγγύης, αλλά για καθολικό εισόδημα (απόλυτα εξατομικευμένο τακτικό εισόδημα για κάθε ενήλικα) για όλους χωρίς υποχρεώσεις. "Οι ιδέα ότι οι φτωχοί πρέπει να έχουν ελεύθερο χρόνο πάντα σόκαρε τους πλουσίους". Θέλουν παραδοσιακά να σκέφτονται μονάχα πως θα ξημερώσει η επόμενη ημέρα. Τι θα γίνει όμως με τον πληθωρισμό αν ευδοκιμήσει ένα τέτοιο σενάριο;

Θα είναι κομμάτι κι αυτό των παράλληλων μεταρρυθμίσεων που θα ακολουθήσουν. Μεγάλο μέρος της επιτυχίας του παρόντος βιβλίου οφείλεται στα επεξηγηματικά διαγράμματα και τους πίνακες (θυμίζει λίγο τα έργα του Πικετί). Η πανδημία μας έδειξε πως τα κράτη επιβάλλεται να είναι δυνατά (Υγεία, Παιδεία). Ο "νόμος της αγοράς" έχει στερήσει το δικαίωμα στην ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ και μέσω του καθολικού χαρακτήρα αυτό ακριβώς επιδιώκεται. Ο καλός κι ο εργασιομανής πάλι θα ξεχωρίσουν, όπως αντίστοιχα ο ρέμπελος κι ο τεμπέλης. Το θέμα είναι να νικηθεί αυτό που χαρακτηρίζουμε σήμερα νεο-φιλελεύθερο.

πρώτη δημοσίευση parallaximag


Πέμπτη 27 Ιανουαρίου 2022

Πρόγραμμα Φαργκάνη και Κολοσσαίον (27/1 - 2/2/2022)


ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ (Βασ. Ολγας 150, τηλ. 2310-834-996
, Προπώληση εισιτηρίων

www.viva.gr/tickets/cinema/kinimatografos-kolossaion/)

Σμύρνη μου αγαπημένη (Προβολές:18:00) / Belfast (Προβολές: 20:30 & 22:15) / Τραγούδα! 2 (Sing 2) (μεταγλωττισμένο στα ελληνικά) (Προβολές: Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή 16:00)

 

ΦΑΡΓΚΑΝΗ Art (Αγίου Παντελεήμονος 10,Ιασωνίδου, Καμάρα τηλ. 2310-208-007), Προπώληση εισιτηρίων: https://www.viva.gr/tickets/cinema/festival/kinimatotheatro-fargkani-art/

Μικρή μαμά (Προβολές:17:30) / Γάζα αγάπη μου (Προβολές: 19:00) / Belfast (Προβολές: 20:45 & 22:30)

Πρόγραμμα Βακούρα & Μακεδονικόν (27/1 - 2/2)

 


Μακεδονικόν (Τηλ: ‪2310-261-727‬, Φιλικής Εταιρίας - Δημητρίου Μαργαρίτη, Αγορά εισιτηρίων: https://www.viva.gr/tickets/cinema/festival/kinimatografos-makedonikon/) 


Belfast (Προβολές: 18:00 & 20:00)

Πίτσα Γλυκόριζα/ Licorice Pizza (Προβολές: 21:45)

Γαλλική Αποστολή/ French Dispatch (Προβολές: Σάββατο & Κυριακή στις 16:00)


Βακούρα ( Τηλ: 2310 233665, Ιωάννου Μιχαήλ 8, Αγορά εισιτηρίων: https://www.viva.gr/tickets/cinema/festival/kinimatografos-vakoura/ ) 

Αίθουσα 1

Πίτσα Γλυκόριζα/ Licorice Pizza (Προβολές: 19:00, εκτός Δευτέρας)

Το Μονοπάτι των Χαμένων Ψυχών (Προβολές: 21:30, Δευτέρα στις 18:00)

Sing! 2/ Τραγούδα! 2 (μεταγλ.) (Προβολές: Κυριακή στις 12:00)

Spiderman: No Way Home (Προβολές: Κυριακή στις 15:00)

Σινεφίλ Δευτέρες (kemes): Κραυγές και Ψίθυροι του Ίνγκμαρ Μπέργκμαν (Προβολές: Δευτέρα 21:00)


Αίθουσα 2

Σμύρνη μου αγαπημένη (Προβολές: 18:30)

Γαλλική Αποστολή (Προβολές: 21:00)

Σχέδιο Διάσωσης (μεταγλ.) (Προβολές: Κυριακή στις 12:00)

Ενκάντο: Ένας Κόσμος Μαγικός (μεταγλ.) (Προβολές: Κυριακή στις 14:00)

Που Κρύβεται η Άννα Φρανκ (Προβολές: Κυριακή 16:45) 

Το πρόγραμμα στις αίθουσες του Φεστιβάλ (27/1 - 2/2/2022)


 Πρόγραμμα Προβολών  27 Ιανουαρίου – 02 Φεβρουαρίου 2022

ΟΛΥΜΠΙΟΝ (τηλ. 2310-378404, www.filmfestival.gr)

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΟΛΥΜΠΙΟΝ: Σμύρνη μου αγαπημένη (Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 18.00, 21.00).


ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΑΥΛΟΣ ΖΑΝΝΑΣ: Έρημη χώρα 
(Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 18.30, 21.30).

 

ΑΠΟΘΗΚΗ 1 (τηλ. 2310-378404, www.filmfestival.gr)

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΑΙΘΟΥΣΑ ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΡΝΕΣ: Για πάντα κοντά σου (Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 18.00), Η μικρή μαμά (Προβολές: Πέμπτη έως Σάββατο 21:00) /  Ταινιοθήκη Θεσσαλονίκης - Αφιέρωμα στον Κερκ Ντάγκλας (Προβολές: Κυριακή 21.00 Το τελευταίο ατού, Δευτέρα 21.00  Μόνοι είναι οι γενναίοι, Τρίτη 21.00 Σταυροί στο μέτωπο, Τετάρτη 21.00 Ο συμβιβασμός).

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΖΟΝ ΚΑΣΣΑΒΕΤΗΣ: Τι βλέπουμε όταν κοιτάμε τον ουρανό; (Προβολές: Σάββατο έως Τετάρτη 18.30, Πέμπτη έως Τετάρτη 21.30), Latin Noir (Προβολές: Πέμπτη, Παρασκευή 19.00).

Έρημη χώρα (Τhe Wasteland)

 


Ποτέ δε χάνω την ευκαιρία να παρακολουθήσω μία ταινία από το Ιράν στην μεγάλη οθόνη. Οι δημιουργοί βάζουν τις περισσότερες φορές τη δημιουργία - πιθανώς για την επικοινωνία ενός σημαντικού θέματος - πάνω κι από τη ζωή τους. Δεν είναι λίγοι οι σκηνοθέτες (Παναχί, Ρασούλοφ) που είτε είναι εξόριστοι, είτε περνούν στη φυλακή πολύτιμα χρόνια τους. Η "Έρημη Χώρα" του Αχμάντ Μπαχραμί  (μαθητή του Κιαροστάμι) με βαθύ προσωπικό χαρακτήρα κέρδισε το Βραβείο της Καλύτερης ταινίας στο τμήμα "Ορίζοντες" στο Φεστιβάλ της Βενετίας, όπως και το Βραβείο FIPRESCI στην ίδια διοργάνωση.

Σε ασπρόμαυρο φόντο ταξιδεύουμε στην επαρχία του Ιράν. Μοιάζει με μία διαδρομή στον χρόνο. Οι εργάτες δουλεύουν με τα χέρια. Χτίζουν τούβλο τούβλο με μοναδική βοήθεια από τα ζώα. Η απουσία των μηχανών είναι εμφανής. Ηλικιωμένοι, μεσήλικες, νέοι, παιδιά όλοι στη δουλειά. Η εκμετάλλευση στο απόγειό της και η δύναμη της εξουσίας απέναντι στους κατατρεγμένους της ζωής. Συνδετικός κρίκος μεταξύ αφεντικού και εργατών ο 40χρονος Λατφόλα. Η θέση του δύσκολη. Τα πράγματα όμως παίρνουν άσχημη τροπή όταν ανακοινώνεται πως το εργοτάξιο πρέπει να κλείσει με πρόσχημα την οικονομική κρίση και την αύξηση του πληθωρισμού.

Από την αφήγηση δε λείπουν οι σαφείς αιχμές για το ανδροκρατούμενο - θεοκρατικό κράτος που φυσικά συγκαλύπτει υπό τον μανδύα του συμφέροντα και τραπεζίτες. "Διαίρει και βασίλευε". Οι άνθρωποι σκέφτονται μονάχα πως θα επιβιώσουν, επινοούν εχθρούς, εμπλέκονται σε έριδες και οι δυνατοί υλοποιούν αναίμακτα τα σχέδια τους. Ο επιστάτης θα βρεθεί στην μέση, με την απειλή να τεθεί στο μάτι του κυκλώνα και να χάσει τον σεβασμό του περίγυρου και φυσικά αυτή που έχει ερωτευτεί. Από την άλλη όμως υπάρχει ο δυνάστης, που τυχαίνει να είναι ευεργέτης του. Hθικό δίλημμα, αλλά και στην πράξη.


Θα μπορούσαμε να παραλληλίσουμε ό,τι χτίζουν ... με το "γεφύρι της Άρτας". Ουσιαστικά το πρωί μοχθούν και το βράδυ "γκρεμίζεται". Βαθιά υπαρξιακό, αγγίζει ευαίσθητες χορδές. Διαλύει τις ψευδαισθήσεις. Ο "ευεργέτης" μοιράζει υποσχέσεις (αυτές είναι τζάμπα!) και συνεχίζει να χρωστάει τα οφειλούμενα. Η πλειοψηφία δεν έχει επιλογή. Το δεύτερο μέρος έρχεται να καλύψει τα κενά του πρώτου. Ο θεατής έρχεται εσωτερικά αντιμέτωπος με τον εαυτό του. Πού ανήκει; Ποιον θα υποστηρίξει έμμεσα; Αντιλαμβάνεται επιπλέον πως μάλλον υπάρχουν και χειρότερα απ΄όσα βιώνουμε στην Ευρώπη.

Ο σκηνοθέτης έχει επιλέξει εκ προοιμίου να μας μιλήσει για τη σκληρή πλευρά της ζωής. Δεν έχει διάθεση να ωραιοποιήσει καταστάσεις και να αφήσει περιθώρια στον θεατή να πάρει ανάσα όσο εκτυλίσσεται το φιλμ. Οι επαναλήψεις έρχονται σαν μοτίβο για να καταστήσουν απόλυτα σαφές το πρόβλημα και την ηθική των πρωταγωνιστών μας. Η κατάσταση σύντομα ξεκαθαρίζει. Οι "υποτελείς" ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ. Είναι αδύναμοι να οργανωθούν και να αντιδράσουν, διότι εγκυμονεί ο κίνδυνος να χάσουν και τα ελάχιστα που έχουν.

Ένα ντεμπούτο που καλλιεργεί προσδοκίες για την εξέλιξη και το μελλοντικό έργο του Μπαχραμί. Mε μία ιδιαίτερα εικαστική ματιά "ακτινογραφεί" την κοινωνία των προαστίων, μέσα από από μία καλά στημένη αλληγορία, που ψάχνει ελπίδα κι ένα καλύτερο αύριο γι΄αυτήν, αλλά κυρίως για τα παιδιά που φέρνει στη ζωή. Η πλοκή δίνει κυμαινόμενη ένταση όσο πλησιάζουμε προς το συγκινητικό φινάλε. Κρίσιμες αποφάσεις θα παρθούν και πλέον ο καθένας γνωρίζει πως δεν είναι "αθώος" ...

Υ.Γ. Αφιερωμένη στον εργάτη πατέρα του ...

Τρίτη 25 Ιανουαρίου 2022

Η εκτόνωση στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης


 Τις τελευταίες ώρες η κατάσταση στην πρωτεύουσα είναι απελπιστική. Η κακοκαιρία "Ελπίς" (σχήμα οξύμωρο) χτύπησε το άστυ που παρέλυσε κι ανθρώπινες ζωές κινδύνευσαν. Τα αντανακλαστικά του κρατικού μηχανισμού καθυστερημένα, οι ιδιώτες (βλέπε Αττική Οδό) εξαφανισμένοι. Αρκετοί συμπολίτες μας πέρασαν το βράδυ στα παγωμένα αυτοκίνητά τους. Δεν τους "έσωσαν" ούτε ο στρατός, η πυροσβεστική κι όσοι άλλοι φορείς επιστρατεύτηκαν αφού είχε νυχτώσει και τα πάντα είχαν παγώσει. Κοντά σε όλα αυτά προστέθηκαν ακόμα 209 νεκροί από την πανδημία μέσα σε 48 ώρες. Το χειρότερο είναι πως η απώλεια έχει γίνει συνήθεια κι η ανθρώπινη ζωή απλοί αριθμοί.

Ο φόβος επικαλύπτει τις πληροφορίες και τις ειδήσεις. Ο τρόμος έχει μπει σε κάθε σπίτι ποικιλότροπα. Ανασφάλεια και αμφιβολία για το αν και πως θα ξημερώσει. Την ώρα που μαίνεται η θύελλα κρουσμάτων με την μετάλλαξη Δ να μένει ζωντανή κόντρα στα προγνωστικά, η ακρίβεια σαρώνει τα νοικοκυριά. Αρκετοί φίλοι δεν έχουν τη δυνατότητα να ανοίξουν τη θέρμανση στο σπίτι τους. Η ΔΕΗ οδηγείται σε ακραία υποβάθμιση και οι "καλοθελητές" είναι έτοιμοι να υποδεχθούν τους απελπισμένους πολίτες. Το σενάριο μίας ακόμα ιδιωτικοποίησης στους "δέκτες" μας με τους ίδιους πρωταγωνιστές. Κι όμως είμαστε αδύναμοι να αντιδράσουμε.

Ως μεγαλύτερη διέξοδος φαντάζουν τα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης. Αρκετές φορές (ιδίως το Twitter) αποκαλύπτουν θέματα, από την άλλη όμως λειτουργούν κι ως "αντικραδασμικό" απορροφώντας οργή κι ένταση. Ο κόσμος εκφράζει την αγανάκτησή του εκεί, μαλώνει, έρχεται σε αντιπαράθεση, εκτονώνεται και τελικά την επόμενη ημέρα τίποτα δεν αλλάζει στην πράξη. Είναι ίσως η μεγαλύτερη παγίδα. Σε προηγούμενη μου τοποθέτηση έγραψα πως εγκλωβιζόμαστε στον "μικρόκοσμό" μας. Αυτό ακριβώς συμβαίνει. Είναι σαν να έχουμε ενημέρωση μονάχα από μία πηγή. Οι παρωπίδες όμως δεν ωφελούν. 

Από πού να αρχίσει κανείς και κυρίως πού να σταματήσει; Να μιλήσουμε για τις φωτιές, για τις πλημμύρες, για τα χιόνια; Καιρικά φαινόμενα που γίνονται ΕΙΔΗΣΕΙΣ με την κακή έννοια. Με τις συνέπειες της κλιματικής αλλαγής να καλπάζουν ακόμα δεν έχουμε δει τίποτα. Τι θα συμβεί όταν πραγματικά έρθουν τα δύσκολα; Θα διασώσει την κυβέρνηση ένας ανασχηματισμός ή μία αλλαγή "επιτελικού υπουργού"; Αναρωτιέμαι πραγματικά και συμπονώ καθένα που έχει ανάγκη τη δεδομένη χρονική στιγμή. Έτσι λειτουργώ, έτσι σκέφτομαι και με αυτόν τον τρόπο θα συνεχίσω. Το καζάνι όμως φαίνεται πως δεν έχει πάτο.

Περσόνες που προ δεκαετίας ήταν στο περιθώριο, σήμερα όχι μόνο βρίσκονται στο επίκεντρο της showbiz και του lifestyle, αλλά διαμορφώνουν πολιτική όπως φαίνεται. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα αναπτύσσεται στις οθόνες μας τις τελευταίους μήνες. Ένας "υπόδικος" παρουσιαστής βάζει στο στόχαστρο τον Υπουργό Επικρατείας (έχοντας εκβιάσει νωρίτερα κατά μαρτυρία του τον πρώην Υπουργό Εργασίας, κ.Βρούτση). Φανταστείτε να συνέβαινε κάτι αντίστοιχο στη Γερμανία, στην Αυστρία, στο Βέλγιο, στη Σκανδιναβία, στη Γαλλία ή ακόμα ακόμα στη γειτονιά μας, σε Ισπανία και Πορτογαλία; Κι όμως εδώ το μαύρο, πάει να γίνει και πάλι άσπρο και αμόλυντο.

Κι επιμένω πως λύση δεν είναι ΜΟΝΟ να "ποστάρουμε" στον τοίχο μας που έχουμε 2000, 20.000 ή 200.000 συνδέσεις και ακoλούθους που προφανώς οι περισσότεροι συμφωνούν μαζί μας. Εκεί μπορεί να γίνει η αρχή, να δοθεί το έναυσμα, να αφυπνίσουμε αρκετούς που έχουν χαθεί κι αδυνατούν να σκεφτούν πολιτικά. Δεν μπορεί όμως αυτή ούτε η λύση να είναι, ούτε η άσκηση πολιτικής - παραγωγικής αντιπολίτευσης. Η ζωή συνεχίζεται, προχωράει και το κάνει με τους δικούς της ρυθμούς χωρίς να μας ρωτάει. Ήρθα η ώρα να την πάρουμε ξανά στα χέρια μας ...

πρώτη δημοσίευση ROSA

Σάββατο 22 Ιανουαρίου 2022

Gaza mon amour

 


Το 2014 στη Γάζα ένας ψαράς βρήκε στα δίχτυα του ένα άγαλμα του Θεού Απόλλωνα. Η Χαμάς το πήρε και προσπάθησε να το πουλήσει, ώστε να κερδίσει χρήματα για να καταφέρει να συνεχίσει τον ένοπλο αγώνα της. Οι αδελφοί Άραμπ και Ταρζάν Νάσερ (Degrade) με αφορμή αυτό το γεγονός δημιούργησαν μία ταινία για την πατρίδα τους. Μία ερωτική επιστολή με χιούμορ που αφήνει κοινωνικοπολιτικές αιχμές. Ναι το Ισραήλ έχει κάνει πολλά λάθη στη διαχείριση της κρίσης, αλλά εδώ το σκηνοθετικό δίδυμο ξετυλίγει το κουβάρι της δική του μεριάς. Ξεκίνημα στη Βενετία το 2020, παρουσία στο Τορόντο, αλλά και τη Θεσσαλονίκη. Υποψηφιότητα της Παλαιστίνης για το OSCAR διεθνούς Ταινίας.

Στο μυαλό μου έχω ακόμα τα "200 μέτρα" που παρακολουθήσαμε πριν από περίπου ένα μήνα. Εδώ το σκηνικό αλλάζει. Ο 60χρονος Ίσα είναι ένας ψαράς - έμπορος που τα βγάζει πέρα δύσκολα μέσα σε συνθήκες γενικευμένης κρίσης. Μένει μαζί με την αδελφή του που τον φροντίζει και σε κάθε ευκαιρία προσπαθεί να τον κάνει να σκεφτεί τον γάμο. Στον δρόμο του τυχαία και μάλλον "μοιραία" συναντάει τη μοδίστρα Σιχάμ. H περιπέτειά τους αναπτύσσεται κάτω από χαμηλούς τόνους. Η αφέλεια του πρωταγωνιστή μας τον κάνει να μπλέξει με τις αρχές και κάπου εκεί ξεκινάει ο παραλογισμός.


Νόμος και τάξη σε ένα θεοκρατικό καθεστώς. Η αστυνομία επενδύει στον φόβο. Άνθρωποι ανυποψίαστοι διανυκτερεύουν σε κελιά δίχως να λάβουν εξηγήσεις από τις αρχές. Ένα σκοτεινό περιβάλλον ξεδιπλώνεται στις οθόνες μας. Οι σκηνοθέτες στηλιτεύουν την εξουσία και τον τρόπο που φέρεται στους πολίτες που φέρεται να εκπροσωπεί και θα έπρεπε να σέβεται. Επικοινωνιακές φιέστες αποπροσανατολίζουν και χειραγωγούν το κοινό. Σύγχυση, κίνδυνος, ανασφάλεια. Ποιο μπορεί να είναι άραγε το "μέλλον στη λωρίδα της Γάζας";

Χαρακτηριστικές είναι οι πύρινες ατάκες των νέων. "Η δική σας γενιά γ@@@ τη δική μας με τις συμβουλές της". Ζητούμενο καταλήγει να είναι η επιβίωση με άνισους όρους και εξαθλίωση κι όχι η απόλαυση των μικρών στιγμών της ζωής. Η επικοινωνία, η επαφή γίνεται σε συνθήκες τρόμου. Δεν υπάρχει στην πραγματικότητα ελευθερία, ενώ πάντα ελλοχεύει ο κίνδυνος των συγκρούσεων. Άλλωστε μιλάμε για μία εμπόλεμη ζώνη με χιλιάδες άδικα - άμαχα θύματα στο πέρασμα των χρόνων.


Eξαιρετική η παρουσία της Hiam Abbass (Εντός ορίων, Τα Χελιδόνια της Καμπούλ, Ακόμα κρύβομαι για να καπνίσω). Δουλεύει στη ραπτομηχανή της υφάσματα γυναικών, αλλά για χάρη του Salim Daw (έχει μαλώσει με τον ράφτη) είναι έτοιμη να κάνει μία εξαίρεση, αγνοώντας του πιθανούς κινδύνους. Ένας κύριος που της ανοίγει την ομπρέλα και δε την αφήνει να βραχεί. Απάντηση στο μαύρο που αναλύσαμε παραπάνω είναι το χιούμορ (δείτε το επεισόδιο με την ονείρωξη). Το γέλιο, το αστείρευτο γέλιο ως δύναμη, ως νίκη της αγάπης.

Βαθιά συμβολική ταινία που μπορεί να μην είναι αριστούργημα, αξίζει όμως της προσοχής και της παρατηρητικότητάς μας. Για τη δύναμη που έχει η κόρη να συμβουλέψει την μητέρα να ξαναφτιάξει τη ζωή της, για την ανάμνηση της θάλασσας που κάποτε ήταν μεγάλη, για τα βλέμματα δύο ανθρώπων που συναντήθηκαν, ενώθηκαν κι όσο και να χαλάνε τα σχέδια τους, τελικά μάλλον το κάρμα τους θέλει μαζί. Θα τα καταφέρουν; Θα το πετύχουν παρά τις αντιξοότητες; Απαντήσεις στην μεγάλη οθόνη κι ο τελευταίος λόγος στον θεατή.

Ψηφιακή Εποχή

 


Την τελευταία χρονιά κυκλοφόρησαν πολύ αξιόλογα βιβλία από τις Εκδόσεις Τόπος (Πανδημία COVID-19 και σύγχρονες απειλές για τη δημόσια υγεία, Φασιστικός Ιός, Ο Αμερικάνος, Κι οι τέσσερις ήταν απαίσιοι κ.α.). Σήμερα συζητάμε για το "Ψηφιακή Εποχή" του Γιάννη Τόλιου. Ένα αναγκαίο ανάγνωσμα, σύγχρονο και απαραίτητο για όσους είναι αποφασισμένοι η νέα εποχή να τους βρει ένα βήμα μπροστά. Οι αλλαγές σε οικονομία, κοινωνία, πολιτική είναι ραγδαίες κι αυτό το δοκίμιο δίνει απαντήσεις και ανοίγει τους ορίζοντες του αναγνώστη. Δίχως υπερβολή για μένα είναι το ελληνικό "Η Εποχή του Κατασκοπευτικού Καπιταλισμού" της Σοσάνα Ζούμποφ.

Η ανάπτυξη της τεχνολογίας έφερε μία νέα "βιομηχανική επανάσταση". Το κυρίαρχο σύστημα ενσωμάτωσε τους πυλώνες αυτής της ακμής και το παιχνίδι άλλαξε κανόνες. Όπως γράφεται εύστοχα στην περιγραφή του έχουμε μία "μαγνητική τομογραφία" του σύγχρονου καπιταλισμού. Αυτό που συνέβη κατά κόρον την τελευταία δεκαετία και φυσικά βρίσκεται σε εξέλιξη είναι η "εξόρυξη" δεδομένων (Βig Data) των χρηστών του Internet. Επομένως όπως γίνεται κατανοητό το κεντρικό φόντο ανάλυσης είναι ο κυβερνοχώρος-κυβερνοασφάλεια (cyberspace-cybersecurity). Αυτό κατάλαβε νωρίς ο Βλάντιμιρ Πούτιν κι εξασφάλισε ένα συγκριτικό πλεονέκτημα τουλάχιστον σε πρώτη φάση από τις Ηνωμένες Πολιτείες και την Κίνα.

Αυτός ο συσχετισμός αποτελεί σήμερα τη ραχοκοκαλιά της παγκόσμιας οικονομίας. Η τεχνητή νοημοσύνη, η ρομποτική, ακόμα ακόμα η βιοτεχνολογία (γονιδιωματική) μας έχουν απασχολήσει σε προηγούμενα κείμενά μας. Ο Πέτρος Παπακωνσταντίνου γράφει το "Άνθρωποι και Ρομπότ", ο Χαράρι στο "Homo Deus" επισημαίνει τους κινδύνους και τα όρια. Ένα άλλο θεμελιώδες κεφάλαιο που έχει ανοίξει αφορά τα Crypto (κρυπτονομίσματα), ένα νέο μέσο συναλλαγών που θεωρώ πως τεχνηέντως θα ακροβατεί και θα εξυπηρετεί ως μοχλός πίεσης των "μεγάλων" (GAFAM κι όχι μόνο) προς το σύστημα των τραπεζών. Έμμεση επιβεβαίωση πως μία ανάρτηση του Έλον Μασκ είναι ικανή να ρίξει το Bitcoin.

Ο καθηγητής συσχετίζει την πραγματικότητα ακόμα και με τον κινηματογράφο (βλέπε Κιούμπρικ) και την επιστημονική φαντασία. Η έρευνα του είναι πολύ υψηλού επιπέδου. Ένα κεφάλαιο που πρέπει να κρατήσουμε επίσης είναι αυτό των "ψηφιακών καθαριστών" ή χαμάληδων-κωπηλατών που αποφασίζουν τι πρέπει να παραμείνει στον "αέρα". Σημαντικός σε όλα τα επίπεδα γίνεται σήμερα ο τομέας της Έρευνας και της Ανάπτυξης (RnD). Στην πατρίδα μας δυστυχώς δυσκολευόμαστε να το αντιληφθούμε. Δουλεύουμε μάλιστα προς την αντίθετη κατεύθυνση και η αποχώρηση των νέων μας για το εξωτερικό είναι αναπόφευκτη.

Διαμορφώνεται επίσης ένας νέος χάρτης αγοράς. Αρκετές θέσεις εργασίας χάνονται και δημιουργούνται νέες που απαιτούν μεγαλύτερη εξειδίκευση και εξοικείωση με τα νέα μέσα. Τα συνδικάτα έχουν ατονήσει κι οι διεκδικήσεις έχουν υποχωρήσει συνολικά κάπου χαμένες σε απογοητεύσεις και ματαιώσεις. Κι από εκεί στην τηλεργασία και στο βάθος  η Μeta-εποχή ... Το αρνητικό είναι πως κάποιοι άνθρωποι που είναι στο "μεταίχμιο της ιστορίας" βρίσκονται αντιμέτωποι με την ανεργία. Συνολικά ο κόσμος οδηγείται σε πόλωση, οι ανισότητες εντείνονται και υπάρχει μεγάλος προβληματισμός σχετικά με το μέλλον.

Από την αναφορά δε λείπει η κι η παιδεία που αφορά τη νεολαία. Μπορεί η απευθείας επαφή και επικοινωνία να αντισταθμιστεί από την τηλεκπαίδευση που εδραιώθηκε μέσα στην πανδημία; Κάθε παιδαγωγός πρέπει να προσπαθεί να εμφυσήσει τις ορθές αρχές στους μαθητές του. Μπορεί επίσης ο Πολιτισμός να γίνει από απόσταση (βλέπε σινεμά, θέατρο, μουσικές σκηνές); Ποια είναι η θέση του Τόλιου για τις πολύκροτες υποθέσεις Άσανζ και Σνόουντεν; Ποιο είναι το μέλλον για Ηνωμένες Πολιτείες και την αναδυόμενη δύναμη της Κίνας;

Όλα αυτά τα ενδιαφέρονται ζητήματα κι ακόμα περισσότερα θα έλεγα που τα αφήνω σε εσάς να ανακαλύψετε, καθώς και τον αντίκτυπό τους στην πολιτική που επηρεάζει άμεσα τις ζωές των ανθρώπων εξετάζονται σε αυτό το πολύ ενδιαφέρον βιβλίο που θεωρώ πως πρώτα απ΄όλους πρέπει να διαβάσουν οι νέοι μας, ώστε να προσανατολιστούν ξανά τόσο στο κομμάτι των καθημερινών επιλογών τους, όσο και στο κομμάτι της κατεύθυνσης που θα επιλέξουν σχετικά με τις σπουδές και την επαγγελματική τους αποκατάσταση.

 πρώτη δημοσίευση parallaximag

Πρόγραμμα Βακούρα & Μακεδονικόν (20/1 - 26/1)


Μακεδονικόν (Τηλ: ‪2310-261-727‬, Φιλικής Εταιρίας - Δημητρίου Μαργαρίτη, Αγορά εισιτηρίων: https://www.viva.gr/tickets/cinema/festival/kinimatografos-makedonikon/



Γαλλική Αποστολή/ French Dispatch (Προβολές: 18:00)

Πίτσα Γλυκόριζα/ Licorice Pizza (Προβολές: 20:00 & 22:30)

Sing! 2/ Τραγούδα! 2 (μεταγλ.) (Προβολές: Σάββατο & Κυριακή στις 16:00)


Βακούρα ( Τηλ: 2310 233665, Ιωάννου Μιχαήλ 8, Αγορά εισιτηρίων: https://www.viva.gr/tickets/cinema/festival/kinimatografos-vakoura/ ) 

Αίθουσα 1

Το Μονοπάτι των Χαμένων Ψυχών (Προβολές: 18:45 & 21:30, Δευτέρα στις 18:00)

Sing! 2/ Τραγούδα! 2 (μεταγλ.) (Προβολές: Κυριακή στις 12:00)

Spiderman: No Way Home (Προβολές: Κυριακή στις 15:00)

Σινεφίλ Δευτέρες (kemes): Μπιάνκα (Προβολές: Δευτέρα 21:00)


Αίθουσα 2


Σμύρνη μου αγαπημένη (Προβολές: 18:30)

Γαλλική Αποστολή (Προβολές: 21:00)

Scream (Προβολές: Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή στις 23:00)

Σχέδιο Διάσωσης (μεταγλ.) (Προβολές: Κυριακή στις 12:00)

Ενκάντο: Ένας Κόσμος Μαγικός (μεταγλ.) (Προβολές: Κυριακή στις 14:00)

Που Κρύβεται η Άννα Φρανκ (Προβολές: Κυριακή 16:45) 

To πρόγραμμα στις αίθουσες του Φεστιβάλ (20 – 26 Ιανουαρίου)

 


ΟΛΥΜΠΙΟΝ (τηλ. 2310-378404, www.filmfestival.gr)


ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ – ΟΛΥΜΠΙΟΝ: Σμύρνη μου αγαπημένη (Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 18.00, 21.00).


ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΑΥΛΟΣ ΖΑΝΝΑΣ: Τί βλέπουμε όταν κοιτάμε τον ουρανό;
(Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 18.30, 21.30).

 

ΑΠΟΘΗΚΗ 1 (τηλ. 2310-378404, www.filmfestival.gr)

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΑΙΘΟΥΣΑ ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΡΝΕΣ: Για πάντα κοντά σου (Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 18.00, 21.00).

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΖΟΝ ΚΑΣΣΑΒΕΤΗΣ: Η Μικρή Μαμά (Προβολές: Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή, Δευτέρα, Τρίτη 19.00) / Latin Noir Τετάρτη στο Λιμάνι με το CineDoc (Προβολή: Τετάρτη 19.00) / Πού κρύβεται η Άννα Φρανκ (Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 21.00).

Παρασκευή 21 Ιανουαρίου 2022

Για Πάντα Κοντά σου


 H νέα ταινία του Ουμπέρτο Παζολίνι ("Still Life") αποτελεί ένα σκληρό μάθημα ζωής. Το "Για πάντα κοντά σου" συγκίνησε. Βραβείο Κοινού στη Βενετία και στο Βαγιαδολίδ (2020), καθώς ευαισθητοποιεί και ταυτόχρονα αποφεύγει την παγίδα του μελό. Ο Τζέιμς Νόρτον (πιθανώς επόμενος James Bond) δίνει μία καθηλωτική ερμηνεία. Εσωτερικεύει τον πόνο, είναι αξιοπρεπής και δίνει έναν αγώνα ζωής για το μέλλον του γιου του. Πλάι του ο μικρούλης Ντάνιελ Λαμόντ που κερδίζει τις εντυπώσεις στο ντεμπούτο του.

Μεταφερόμαστε στη Βόρεια Ιρλανδία. Στο επίκεντρο η εργατική τάση. Αμυδρά στο μυαλό μου έρχονται ταινίες του Κεν Λόουτς και το "Glassland" του Gerard Βarrett. Ένας 35χρονος πατέρας που περιβάλλει με στοργή το παιδί του. Μόνος το μεγαλώνει με βαθύ αίσθημα χρέους κι ευθύνης της αποστολής του. Η ζωή όμως του επιφυλάσσει άσχημο παιχνίδι. Δεν του μένει χρόνος να διαχειριστεί το πρόβλημά του. Η κλεψύδρα αδειάζει απελπιστικά σε δύο επίπεδα. Μία μία οι εκκρεμότητες πρέπει να κλείσουν πριν είναι αργά. Η σημαντικότερη αφορά τον Μάικλ.

Tα εκφραστικά μάτια του μικρούλη θέλουν να πουν πολλά, αλλά δεν τα μαρτυρούν. Σαν να το νιώθει, σαν να αντιλαμβάνεται αυτό που έρχεται, αλλά δε θέλει να το πιστέψει και να συνεχίσει τη σκέψη του. "Τι θα πει υιοθεσία"; Είναι αποφασισμένος να περάσει όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο με τον πρότυπό του (χαρακτηριστική η σκηνή που προσπαθεί με τις μπογιές να δημιουργήσει ένα τατουάζ στον δέρμα του). Ψάχνει κάθε τι που θα τους ενώνει για πάντα. Το χαμόγελο της ζωής κι η αναφορά του θανάτου που επαναφέρει το σκληρό μοτίβο και το φέρνει κάθε φορά ένα βήμα πιο κοντά.

Η αναζήτηση συνεχίζεται, μία κοπιώδης, ψυχοφθόρος διαδικασία. Πού και πώς θα είναι το νέο περιβάλλον; Η μόρφωση, μία καλύτερη τύχη κι η αποφυγή επανάληψης της ιστορίας ενός αέναου κύκλου. Η μεγαλύτερη απόφαση της ζωής του. O Tζον σε αυτή τη διαδρομή μαθαίνει να ακούει τα προβλήματα των άλλων, να θέτει το δικό του σε δεύτερη μοίρα. Βιώνει ενδεχομένως τη λύπηση των άλλων, δεν αντιδρά όμως. Παλεύει μέσα του. Γίνεται σκληρός σαν ατσάλι. Ο σκηνοθέτης κρατάει μαεστρικά το πρόβλημα εκτός κεντρικής σκηνής. Ποτέ δε θα μάθουμε από τι πάσχει, αν και φανταζόμαστε.

Με αφορμή ένα άρθρο στον τύπο η αληθινή ιστορία μεταφέρθηκε στην μεγάλη οθόνη με επιτυχία. Μία υπόθεση που εύκολα θα μπορούσε να χάσει την ποιότητά του και να γίνει κάτι κοινότυπο, που ενδεχομένως θα μπορούσαμε να βρούμε ακόμα και στην τηλεόραση. Δεν έπεσε όμως στην παγίδα. Ο τρόπος το κάνει να ξεχωρίσει. Κράτησε ισορροπία μέχρι κυριολεκτικά την τελευταία σκηνή. Ακόμα κι ο αποχαιρετισμός γίνεται τόσο απαλά, τόσο γλυκά, τόσο στοργικά. Μία υπόσχεση μένει: "για πάντα κοντά σου" όσο μακριά κι αν μας φέρει η ίδια η ζωή.

Παρασκευή 14 Ιανουαρίου 2022

Licorice Pizza

 


Yπάρχει ένα σινεμά ρομαντικό - διαχρονικό που αντιστέκεται σήμερα απέναντι σε ένα νέο νέο ρεύμα και δημιουργεί τέχνη αθόρυβα.

Πέμπτη 13 Ιανουαρίου 2022

Post Reality. Το κεντρικό θέμα του 24ου Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης

 


24
o Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης // 10-20/3/2022

 

Post Reality. Το κεντρικό θέμα του 24ου Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης αναζητά τη νέα μορφή της μετα-πραγματικότητας

 

*Μεταβολή: η διαδικασία αλλαγής και μετάβασης σε μια νέα κατάσταση.

 

Τα δέκα ντοκιμαντέρ που θα προβληθούν στο κεντρικό αφιέρωμα του 24ου Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης χαρτογραφούν έναν ρευστό κόσμο και ανοίγουν την πόρτα μιας νέας πραγματικότητας που καταργεί κάθε παλιά βεβαιότητα.

 

Η πανδημία ήταν ένα σοκ που άλλαξε τη ζωή μας, μετατοπίζοντας τα γεωγραφικά, ιδεολογικά, κοινωνικά και ψυχολογικά όρια. Όσο για το αν άλλαξε και ολόκληρη την εποχή μας, αυτό μόνο οι ιστορικοί του μέλλοντος μπορούν να το πουν. Διαισθητικά και μόνο, νιώθουμε πως ο κόσμος που γνωρίζαμε μοιάζει ίδιος, αλλά δεν είναι. Η ανθρώπινη διάδραση άλλαξε. Τρέχουμε από κεκτημένη ταχύτητα, αλλά έχουμε χάσει το κέντρο βάρους μας. Χρησιμοποιούμε γνωστές λέξεις για άγνωστες μορφές. Εργαζόμαστε, εκπαιδευόμαστε, ερωτευόμαστε, καταναλώνουμε και ονειρευόμαστε σε μια νέα ψηφιακή διάσταση. Διόλου τυχαία, τον Νοέμβριο του 2021, εν μέσω πανδημίας, ο Μαρκ Ζάκερμπεργκ κήρυξε την έναρξη της εποχής του metaverse: τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και η ψηφιακή πραγματικότητα διεκδικούν πλέον μια ισότιμη θέση στον «φυσικό» μας κόσμο, προετοιμάζοντας την ανθρωπότητα για μια εναλλακτική και μεταποιημένη «πραγματικότητα».

 

Πώς καταγράφεις κάτι τόσο ευμετάβλητο και ακαθόριστο; Πώς ενώνεις τις κουκίδες και χαρτογραφείς έναν κόσμο πριν υπάρξει; Το 24ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης το οποίο θα πραγματοποιηθεί από τις 10 έως τις 20 Μαρτίου 2022 εξερευνά αυτή ακριβώς τη μετα-πραγματικότητα, το post reality που βιώνουμε, μέσα από μια επιλογή ταινιών που με τόλμη σκιαγραφούν τους ήρωες, τους αντι-ήρωες, τα κρυμμένα μυστικά και τις πρισματικές αλήθειες που ορίζουν την αλλαγή εποχής που διανύουμε. Τα ντοκιμαντέρ αμβλύνουν τον φόβο και την αβεβαιότητα, καθώς μάς υπενθυμίζουν ότι οι λευκές σελίδες που ανοίγονται μπροστά μας, όσο τρομακτικές και αν μοιάζουν, κρύβουν πάντα μέσα τους όλες τις πιθανότητες. Την ίδια στιγμή, οξύνουν την αίσθηση πως ο κόσμος που θεωρούσαμε μέχρι τώρα γνωστό και οικείο, εξακολουθεί να παραμένει ένα άλυτο αίνιγμα.

 

Οι τρόποι με τους οποίους το σινεμά εγγράφει τους τόπους στο συλλογικό υποσυνείδητο με σκοπό να αποτυπώνει μια μετασχηματισμένη αλήθεια βρίσκονται στο επίκεντρο του ντοκιμαντέρ The Taking του Αλεξάντρ Ο. Φιλίπ. Ο ελβετός σκηνοθέτης, που μελετά στις ταινίες του τον κοινωνιολογικό και ανθρωπολογικό αντίκτυπο του σινεμά, εξερευνά τους μύθους που συνοδεύουν τις κινηματογραφικές απεικονίσεις της Κοιλάδας των Μνημείων (Monument Valley) στα γούεστερν και ειδικότερα στις ταινίες του Τζον Φορντ. Σύμβολο της κατασκευασμένης εποποιίας του Φαρ Ουέστ, ορόσημο της πνευματικής κληρονομιάς των ατελείωτου ορίζοντα, σήμα κατατεθέν της αμερικανικής ταυτότητας που θεμελιώθηκε στην κατάκτηση της Άγριας Δύσης, το Momument Valley υπήρξε κάτι πολύ βαθύτερο από ένα απλό ντεκόρ, στο πίσω φόντο. Μια διεισδυτική ματιά στον τρόπο με τον οποίο το γουέστερν, και ιδίως οι ταινίες του «πατριάρχη» Τζον Φορντ, αξιοποίησαν μια εμβληματική εικόνα προκειμένου να αποτυπώσουν μια νέα πραγματικότητα, που εκτεινόταν πέρα από την ιστορική αλήθεια, βάζοντας τα θεμέλια για την κοσμοθεωρία μιας ολόκληρης χώρας.

 


Η διαχρονική καταπάτηση των γυναικείων δικαιωμάτων διαπλέκεται με τους φόβους και τις ανασφάλειες που γέννησε η πανδημία στο ντοκιμαντέρ
Portraits of the Future της Βίρνα Γκαμπριέλα Μολίνα. Η αργεντινή σκηνοθέτις σκιαγραφεί το περίγραμμα ενός ασχημάτιστου μέλλοντος πάνω σε έναν καμβά από τραυματικές μνήμες του παρελθόντος, αποτυπώνοντας με τον πιο εύγλωττο τρόπο το τρεμάμενο έδαφος του εδώ και του σήμερα. Με σημείο αφετηρίας ένα πρότζεκτ με θέμα τις ανισότητες που βιώνουν οι εργαζόμενες γυναίκες στη σύγχρονη Αργεντινή, το οποίο άλλαξε πορεία, ύφος και ταυτότητα στη διάρκεια της καραντίνας, η Μολίνα ανατέμνει τον ιστορικό χρόνο, αμφισβητεί κάθε είδους βεβαιότητα και μας μεταφέρει σε έναν μεταιχμιακό κόσμο. Έναν τόπο ακαθόριστο και ασαφή, που ζητά επιτακτικά από εμάς να χαράξουμε τον χάρτη του αύριο.

 

Αν υπάρχει μια αναντίρρητη αλήθεια που έχει συνοδεύσει την ανθρώπινη ύπαρξη από καταβολής κόσμου είναι η αποδοχή πως ο θάνατος είναι συνώνυμο και παρεπόμενο της ίδιας της ζωής. Σε αυτή την εποχή που καταλύει κάθε αντικειμενικό θέσφατο και αξίωμα, μάλλον έχει έρθει η ώρα να αναθεωρήσουμε ακόμη και την πιο ακλόνητη αλήθεια του κόσμου μας. Το ντοκιμαντέρ Eternity at Last του αυστριακού σκηνοθέτη Στέφαν Μπέργκμαν έχει στο επίκεντρό του την προαιώνια ανθρώπινη φαντασίωση της αθανασίας, ρίχνοντας φως στις τεχνολογικές και επιστημονικές εξελίξεις που υπόσχονται να μετατρέψουν το θαύμα της αιωνιότητας σε χειροπιαστή πραγματικότητα. Τελικά, ίσως χρειαστεί κάποτε να απαντήσουμε στα σοβαρά στο σπαρακτικό ερώτημα που είχε θέσει ο Φρέντι Μέρκιουρι. Στ’ αλήθεια, πείτε μας, ποιος από εσάς θέλει να ζήσει για πάντα;

 

Σύντομα θα ανακοινωθούν όλα τα ντοκιμαντέρ του αφιερώματος, το οποίο θα συνοδευτεί από μια ειδική δίγλωσση έκδοση με κείμενα και αναλύσεις για μια εποχή όπου η κάθε εικόνα του κόσμου μας «ενημερώνεται» (updated) μέσα από αμέτρητες αναπαραστάσεις, διευρύνοντας την αντίληψή μας για το τι είναι αληθινό και τι όχι, αλλά και δίνοντας έναν τελείως νέο ορισμό στο πώς και στο γιατί αναζητούμε την «αλήθεια». Σε μια πρωτόγνωρη συνθήκη σαν κι αυτή που βιώνουμε, όπου η ζωή και η ανθρώπινη ύπαρξη επαναδιαπραγματεύονται την ταυτότητά τους κάθε δευτερόλεπτο που περνά, ο κινηματογράφος είναι η μόνη πυξίδα που έχουμε στη διάθεσή μας.

Πρόγραμμα Βακούρα & Μακεδονικόν (13/1 - 19/1)


 Μακεδονικόν (Τηλ: ‪2310-261-727‬, Φιλικής Εταιρίας - Δημητρίου Μαργαρίτη, Αγορά εισιτηρίων: https://www.viva.gr/tickets/cinema/festival/kinimatografos-makedonikon/


Γαλλική Αποστολή/ French Dispatch (Προβολές: 18:00)

Πίτσα Γλυκόριζα/ Licorice Pizza (Προβολές: 20:00 & 22:30)

Sing! 2/ Τραγούδα! 2 (μεταγλ.) (Προβολές: Σάββατο & Κυριακή στις 16:00)

Βακούρα ( Τηλ: 2310 233665, Ιωάννου Μιχαήλ 8, Αγορά εισιτηρίων: https://www.viva.gr/tickets/cinema/festival/kinimatografos-vakoura/ ) 

Αίθουσα 1

Spiderman: No Way Home (Προβολές: 17:15, εκτός Δευτέρας)

Γαλλική Αποστολή (Προβολές: 20:00, εκτός Δευτέρας)

Scream (Προβολές: 22:00, Δευτέρα στις 19:00)

Sing! 2/ Τραγούδα! 2 (μεταγλ.) (Προβολές: Κυριακή στις 12:00 & 14:00)

Σινεφίλ Δευτέρες (kemes): Η Αγωνία του Τερματοφύλακα πριν το Πέναλτι (Προβολές: Δευτέρα 21:00)


Αίθουσα 2

Που Κρύβεται η Άννα Φρανκ (Προβολές: 17:00) 

Σμύρνη μου αγαπημένη (Προβολές: 19:00)

Ο Οίκος Gucci (Προβολές:  21:30)

Σχέδιο Διάσωσης (μεταγλ.) (Προβολές: Κυριακή στις 12:00)

Ενκάντο: Ένας Κόσμος Μαγικός (μεταγλ.) (Προβολές: Κυριακή στις 14:00)

Πρόγραμμα προβολών στις αίθουσες του Φεστιβάλ (13 – 19 Ιανουαρίου 2022)

 ​​ΟΛΥΜΠΙΟΝ (τηλ. 2310-378404, www.filmfestival.gr)



ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ – ΟΛΥΜΠΙΟΝ: Σμύρνη μου αγαπημένη
(Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 18.00, 21.00).


ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΑΥΛΟΣ ΖΑΝΝΑΣ: Τί βλέπουμε όταν κοιτάμε τον ουρανό;
(Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 18.30, 21.30).

 

ΑΠΟΘΗΚΗ 1 (τηλ. 2310-378404, www.filmfestival.gr)

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΑΙΘΟΥΣΑ ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΡΝΕΣ: Πού κρύβεται η Άννα Φρανκ (Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 18.00, 21.00).

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΖΟΝ ΚΑΣΣΑΒΕΤΗΣ: Η Μικρή Μαμά (Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 19.00, 21.30).

Τετάρτη 12 Ιανουαρίου 2022

Οι 3 καλύτερες ελληνικές ταινίες από την Π.Ε.Κ.Κ.

 


1) DiggerΣκηνοθεσία: Τζώρτζης Γρηγοράκης

2) Daniel '16Σκηνοθεσία: Δημήτρης Κουτσιαμπασάκος

3) Μήλα. Σκηνοθεσία: Χρήστος Νίκου

Οι 10 καλύτερες ταινίες του 2021 από την Π.Ε.Κ.Κ.


 Οι 10 καλύτερες ξένες ταινίες

1) Ο πατέρας. Σκηνοθεσία Φλοριάν Ζελέρ

-) Η χώρα των νομάδων. Σκηνοθεσία: Κλόε Ζάο

3) Η εξουσία του σκύλου. Σκηνοθεσία: Τζέιν Κάμπιον

-) DuneΣκηνοθεσία: Ντενί Βιλνέβ

5) Παράλληλες μητέρες. Σκηνοθεσία: Πέδρο Αλμοδόβαρ

6) Η γαλλική αποστολή. Σκηνοθεσία: Γουές Άντερσον

7Άσπρο πάτο. Σκηνοθεσία: Τόμας Βίντερμπεργκ

-) Ατυχές πήδημα ή παλαβό πορνό. Σκηνοθεσία: Ράντου Ζούντε

-) Δεν υπάρχει κακό. Σκηνοθεσία: Μοχάμαντι Ρασούλοφ

-) BacurauΣκηνοθεσία: Ζουλιάνο Ντορνέγιες και Κλέμπερ Μεντόνσα Φίλιου

Πέμπτη 6 Ιανουαρίου 2022

Tο πρόγραμμα στις αίθουσες του Φεστιβάλ (6 – 12 Ιανουαρίου 2022)

 


ΟΛΥΜΠΙΟΝ (τηλ. 2310-378404, www.filmfestival.gr)

 

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ – ΟΛΥΜΠΙΟΝ: Σμύρνη μου αγαπημένη (Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 18.00, 21.00).

 

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΑΥΛΟΣ ΖΑΝΝΑΣ:

Πού κρύβεται η Άννα Φρανκ (Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 18.30, 21.30).

 

ΑΠΟΘΗΚΗ 1 (τηλ. 2310-378404, www.filmfestival.gr)

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΑΙΘΟΥΣΑ ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΡΝΕΣ: Gunda (Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 18.00) / Ελπίδα (Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 21.00).

 

ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ - ΑΙΘΟΥΣΑ ΤΖΟΝ ΚΑΣΣΑΒΕΤΗΣ: Η Μικρή Μαμά (Προβολές: Πέμπτη έως Τετάρτη 19.00, 21.30).